https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/2499 2026-07-15T04:13:04Z https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/25515 Título: O inglês no chão do Quilombo: práticas decolonias de educação linguística em Pau d'Arco Autor(es): Souza, José Raimundo Pereira de Abstract: Systemic inequality in English language education is a persistent challenge in many educational contexts and becomes even more pronounced in rural and culturally diverse communities, such as quilombolas. Thus, this research aims to investigate how (de)colonial practices can make English language education more inclusive and culturally sensitive, promoting the linguistic empowerment of young people in the quilombola community of Vila Pau d’Arco, in them Agreste region of Alagoas. To this end, scholars such as Walter Mignolo (2017), Maldonado-Torres (2005), and Quijano (2005) will be consulted, who have developed a perspective on Eurocentric knowledge production and its socioeconomic, symbolic, and subjective consequences, as well as Gomes (2018), Carneiro (2023), and Passos and Pinheiro (2021) to address the decolonization of the curriculum and Brazilian epistemicide. Furthermore, studies on language education from the critical, transgressive, and nondisciplinary perspective of contemporary Applied Linguistics (Moita Lopes, 2006) will also be fundamental. This approach engages in social research practices that focus on situations of exclusion and social marginalization (Fabrício, 2006) in order to contribute to improvements in the quality of life of AL research participants (Rojo, 2006). From a methodological perspective, this project will follow the interpretivist paradigm (Moita Lopes, 1994) of qualitative research (Bortoni-Ricardo, 2008), based on action research (Tripp, 2005). Thus, a program of language education practices in English will be developed and delivered in partnership with the Associação dos Quilombolas da Vila Pau d'Arco, based on a decolonial and quilombola education perspective. Based on field diaries, pedagogical records, and other interaction data generated in teaching situations, contingent interpretations will be produced regarding the objectives pursued in this research. Given the effects of structural racism in our country, it is necessary to relate this critical decolonization movement to the pedagogical practices of/in quilombola communities, as well as to analyze the critical potential of these practices. 2026-02-09T00:00:00Z https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/25465 Título: (RE)construções das histórias de Maria Firmina, Antonieta, Dandara e Maria Felipa nos textos literários de Jarid Arraes Autor(es): Souza, Leticia Santos Abstract: La tesis de maestría, titulada “Reconstrucciones de las historias de Maria Firmina, Antonieta, Dandara y Maria Felipa en los textos literarios de Jarid Arraes”, busca, desde una perspectiva de educación antirracista, dar visibilidad a textos literarios escritos por mujeres negras. En este sentido, el problema de investigación surge de la pregunta sobre la representación de las mujeres negras en la literatura brasileña. Desde esta misma perspectiva, las historias de Maria Firmina, Antonieta, Dandara y Maria Felipa se analizan desde la intersección de raza, género y clase, así como desde la ascendencia que impregna la historia de estas heroínas. Además, se presenta la literatura afrocéntrica, que visibiliza la autoría femenina negra, dado que la narrativa eurocéntrica predominante las margina a través del racismo estructural. Mediante una comparación entre leyenda y cordel (un tipo de literatura popular brasileña), este estudio analiza dos obras literarias: *Heroínas negras brasileiras em 15 cordéis* (2020) y *As lendas de Dandara* (2016) de Jarid Arraes. La Sección I problematiza la literatura como herramienta para la educación antirracista, presenta literatura afrocéntrica y relata la experiencia pedagógica antirracista del autor. La Sección II examina las intersecciones de raza, género y clase que afectan a las mujeres negras. En la sección final, se trazaron diálogos entre la literatura cordelera y la leyenda de Jarid Arraes. Las referencias que contribuyen a la efectividad de este trabajo científico son las de Patrícia Hill Collins (2022); Bárbara Carine (2023); Sueli Carneiro (2009); Cuti (2010); Cida Bento (2022); entre otras. Además, se resalta el papel representativo de Jarid Arraes en la reivindicación de espacios para las mujeres negras como eje estructurador en la historiografía brasileña. 2026-02-24T00:00:00Z https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/25429 Título: Novas significações dos amores e afetos na escrita de mulheres negras: leituras de Insubmissas lágrimas de mulheres (2011) e Afrofeministamente (2020) Autor(es): Santos, Ana Mércia dos Abstract: El objetivo de esta disertación es analizar cómo se presentan los nuevos significados del amor y el afecto en Insubmissas Lágrimas de Mulheres (2011) de Conceição Evaristo y Afrofeministamente (2020) de Yolanda Arroyo Pizarro. Ambas autoras reafirman la importancia de la escritura femenina negra y utilizan sus escrevivencias como una contribución crítica y política a la producción intelectual negra. La investigación destaca las formas plurales de afecto y sus diferentes perspectivas presentes en las obras, de las cuales se examinan los cuentos Isaltina Campo Belo y Shirley Paixão y los poemas La Afrodiva era mi Abuela y Tratado de auto-afro reparación. La metodología adoptada se basa en referencias bibliográficas, entrevistas, sitios web, etc., a través de las cuales se articulan textos literarios con reflexiones de la teórica bell hooks (2021; 2024), sobre el amor como práctica política, además de discutir el papel de los recuerdos en la composición narrativa y las especificidades estéticas de los géneros en prosa y poesía, y textos de Grada Kilomba (2020), Renato Noguera (2020), Carla Akotirene (2019), Conceição Evaristo (2020), entre otros. Como resultados se identificaron dos ejes principales: 1) el amor como fuerza de transformación ética y social, capaz de brindar formas de convivencia más dignas; y 2) el amor como práctica de resignificación, que permite reinventar experiencias frente a la violencia y el racismo que estructuran la vida cotidiana de las personas, específicamente de las mujeres negras. En definitiva, la investigación demuestra que los afectos presentes en la literatura afrolatinoamericana, producida por mujeres negras, emergen como expresión estética y política de subjetividades que se establecen en la frontera entre ficción y vida real. 2026-02-25T00:00:00Z https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/25428 Título: Antropônimos de motivação católica no sertão alagoano: os casos de Sizo e Tereza Autor(es): Amorim, Rubya Sunamita Brandão Abstract: This study investigates the occurrence of two personal names with the nominal bases Sizino and Tereza in the Alagoan backlands in the present time. The research corpus analyzes phono-morphological and socio-historical aspects surrounding these denominatives and shows that these anthroponyms are motivated by religious factors, such as practices of vows and religious homage, given the devotion to two Catholic referents: Father Sizino Lemos Telles Júnior (Alagoas, 1965–) and Saint Thérèse of the Child Jesus (France, 1873–1897). The theoretical and methodological framework is grounded in studies within Onomastics and its subfield Anthroponymy, drawing on authors such as Biderman (1998), Carvalhinhos (2005), Seide (2013), and Soledade (2025). The study is based on official statistical data from the 2024 Demographic Census, available on the Nomes do Brasil platform of the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE), as well as on student records provided by the Municipal Department of Education of Mata Grande, Alagoas. The analysis of IBGE data reveals that the name Sizino and its morphic variants, such as Sizina, Cizina, Sisina, and Siziane, show predominance in the states of Alagoas and Paraíba, suggesting a regionalized naming practice closely linked to religious traditions. The name Tereza, in turn, presents nationwide diffusion, with strong presence in the Northeast and Southern regions of Brazil. Thus, even in a context of lower demographic density such as the Alagoan backlands, the occurrence of these anthroponyms is shown to be marked by symbolic centrality, anchored in Catholic devotion and family memory. The results indicate a recurrent naming of individuals with the nominal base Terez- in comparison to the base Siz-, the popularity of these names in the 2020s in the backlands region of Alagoas, and morphological diversity, including their occurrence in surname position. 2026-02-06T00:00:00Z