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    <title>DSpace Communidade:</title>
    <link>https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/2445</link>
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    <pubDate>Fri, 24 Apr 2026 09:54:16 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-04-24T09:54:16Z</dc:date>
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      <title>Vozes indígenas na educação linguística em Língua Espanhola: uma análise potencialmente decolonial e intercultural acerca de uma unidade didática</title>
      <link>https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24702</link>
      <description>Título: Vozes indígenas na educação linguística em Língua Espanhola: uma análise potencialmente decolonial e intercultural acerca de uma unidade didática
Autor(es): Santos, Ananda Keila de Souza
Abstract: La Ley n.º 11.645/08, que hizo obligatoria la inclusión del estudio de la historia y la cultura&#xD;
afrobrasileña e indígena en los planes de estudio escolares, representa un hito legal que tiene&#xD;
como objetivo contribuir al reconocimiento de la diversidad étnico-cultural en el contexto&#xD;
educativo brasileño. Sin embargo, la presencia de los pueblos indígenas, especialmente las&#xD;
mujeres indígenas, ha estado representada durante mucho tiempo de forma limitada y marcada&#xD;
por el silencio, los enfoques superficiales y la reproducción de visiones coloniales y&#xD;
estereotipadas que ignoran la pluralidad y la contemporaneidad de estos pueblos. Ante las&#xD;
inquietudes suscitadas por la observación de este escenario, este trabajo parte de un material&#xD;
didáctico contemporáneo en lengua española, además tiene el objetivo general de analizar la&#xD;
construcción y el contenido de una unidad didáctica sobre los pueblos indígenas desarrollada&#xD;
en el contexto de un PIBIC, centrándose en la representación de las mujeres indígenas y en la&#xD;
promoción de enfoques potencialmente interculturales y decoloniales. Para ello, se utilizó un&#xD;
enfoque cualitativo, de base interpretativista, mediante un estudio de caso, analizando la unidad&#xD;
didáctica y su planificación, basándose en la generación de una narrativa realizada con la autora&#xD;
del material, para comprender el proceso de construcción. Esta investigación se sitúa en el área&#xD;
de la Lingüística Aplicada, en sus vertientes Indisciplinar (Moita Lopes, 2006) y Suleada (Silva&#xD;
Júnior; Matos 2019; Matos; Silva Júnior, 2024), al cuestionar las perspectivas eurocéntricas y&#xD;
proponer desplazamientos epistémicos. En este sentido, se articula con supuestos teóricos que&#xD;
se conectan con una educación lingüística descolonial e intercultural (Mignolo, 2007; Walsh,&#xD;
2007, 2012, 2017; Matos, 2014, 2018, 2020; Mendes, 2017, 2022). Además, se busca dialogar&#xD;
con voces indígenas para discutir sobre la (in)visibilidad y las visiones distorsionadas que se&#xD;
difunden sobre este grupo social, principalmente en el contexto educativo (Paredes, 2014;&#xD;
Nascimento, 2019; Kayapó, 2019; Munduruku, 2019; Kaingang, 2019; Cardoso, 2020;&#xD;
Potiguara, 2023; Oliveira, 2023). En relación a los enfoques que se han utilizado&#xD;
tradicionalmente, los resultados del análisis demuestran que la unidad didáctica presenta&#xD;
avances significativos acerca de los pueblos indígenas, promueve la valorización cultural, la&#xD;
visibilización de las voces indígenas y el protagonismo femenino. De este modo, el análisis&#xD;
realizado permite comprender que, a pesar de los retos, la producción de materiales didácticos&#xD;
comprometidos con perspectivas potencialmente decoloniales e interculturales contribuye a la&#xD;
representación y el protagonismo de los pueblos indígenas.</description>
      <pubDate>Wed, 28 Jan 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24702</guid>
      <dc:date>2026-01-28T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Vozes femininas no currículo de Sergipe: uma análise decolonial do Itinerário Formativo de Língua Espanhola</title>
      <link>https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24701</link>
      <description>Título: Vozes femininas no currículo de Sergipe: uma análise decolonial do Itinerário Formativo de Língua Espanhola
Autor(es): Nascimento, Jaires Domingas Souza do
Abstract: A lo largo de la historia, la construcción de la identidad femenina ha estado marcada por un&#xD;
proceso continuo de marginación. Esta clasificación fue influenciada por etiquetas sociales&#xD;
basadas en una racionalidad moderna-colonial que reduce la complejidad de las experiencias&#xD;
femeninas a estereotipos y papeles normativos, marginando estas voces en sistemas como la&#xD;
ciencia, la educación y el currículo. En lo que se refiere al ámbito educativo, la construcción&#xD;
del conocimiento está atravesada por relaciones de poder que delimitan no solo quién puede&#xD;
producir saberes, sino también qué saberes son reconocidos y legitimados (Gomes, 2018).&#xD;
Partiendo de la comprensión del currículo como documento de identidad (Silva, 2005) que&#xD;
supera una visión simplista de enumeración de contenidos y directrices (Gomes, 2018; Matos,&#xD;
2020), el presente trabajo tiene como objetivo general analizar la representatividad femenina&#xD;
en el Currículo de Sergipe de la Enseñanza Media, en el componente curricular lengua&#xD;
española, trazando relaciones entre una educación lingüística decolonial, interseccional y&#xD;
suleada, con la desconstrucción de estereotipos de género. Para articular estas cuestiones, me&#xD;
he apoyado en estudios decoloniales (Walsh, 2009; Matos, 2020; Quijano, 2005; Kilomba,&#xD;
2019; Lugones, 2009, Mignolo, 2007). En el campo del currículum, dialogé con las&#xD;
contribuciones de Matos (2020), Silva (2005) y Gomes (2018). En cuanto a las discusiones&#xD;
sobre género, interseccionalidad y feminismo decolonial, tuve como base los trabajos de&#xD;
Lugones (2009, 2014), Furlin (2014), Ribeiro (2017), Akotirene (2019), Ballestrin (2017),&#xD;
Curiel (2020) y Gonzalez (2020). En las cuestiones sobre el suleamento, o las voces del Sur,&#xD;
trabajé a partir de las contribuciones de Moita Lopes (2006), Silva Júnior; Matos (2019,&#xD;
2024). Insertada en el área de la Linguística Aplicada Indisciplinar (Moita Lopes, 2006) y&#xD;
Suleada (Silva Júnior, Matos, 2019,2024), esta investigación se centra en las actividades&#xD;
integradoras que componen el Itinerario Formativo de lengua española, adoptando una&#xD;
metodología cualitativa (Silveira; Córdova, 2009), de base interpretativista (Moita Lopes,&#xD;
1994) con análisis documental (Gil, 2002; Cellard, 2008; Ludke; André, 1986). Como&#xD;
resultados, teniendo en consideración la valorización de saberes, voces y formas de expresión&#xD;
de las comunidades e identidades históricamente marginadas, las llamadas periferias, los&#xD;
análisis mostraron la presencia de atravesamientos interseccionales, suleadores y&#xD;
potencialmente decoloniales en las actividades integradoras de lengua española. De esta&#xD;
manera, al enfocar la mirada hacia el foco de este trabajo, se observa la presencia de enfoques&#xD;
que contemplan perspectivas y experiencias de mujeres diversas - de diferentes lugares&#xD;
geográficos, raciales, étnicos, etarios, etc - en el documento prescrito. Así, por medio del&#xD;
análisis fue posible percibir un esfuerzo local en el rompimiento de la lógica colonial y&#xD;
patriarcal a través de la visibilización de producciones intelectuales de mujeres en diferentes&#xD;
áreas de conocimiento y lócus de enunciación.</description>
      <pubDate>Wed, 04 Feb 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24701</guid>
      <dc:date>2026-02-04T00:00:00Z</dc:date>
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    <item>
      <title>Tempo de Festa: um estudo da prosa de ficção publicada pela corrente espiritualista/totalista do Modernismo</title>
      <link>https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24700</link>
      <description>Título: Tempo de Festa: um estudo da prosa de ficção publicada pela corrente espiritualista/totalista do Modernismo
Autor(es): Nascimento, Emily Tavares
Abstract: The Festa magazine was organized into two phases: the first, from 1927 to 1929, a period that&#xD;
coincided with the final years of the heroic phase of Modernism; and the second, from 1934 to&#xD;
1935. Conceived by Andrade Muricy and Tasso da Silveira, the monthly magazine, significantly&#xD;
influenced by the Catholic faith of its founders, aimed to introduce a renewed art into the&#xD;
Modernist movement, grounded in creative joy and dialogue with Christian mysticism and&#xD;
metaphysics, evoking the universality emanating from the divine, with the aim of achieving a&#xD;
truly national art. Considering the group's aesthetics as one of its main symbols, this research&#xD;
aims to observe how this aesthetic reverberates in the fiction prose of both phases of the&#xD;
magazine, also analyzing the thematic breadth pertinent to this genre and taking into account,&#xD;
especially, its historical, political, poetic, and regional aspects. To achieve this objective, we&#xD;
resorted to the doctrine of the Festa group, published throughout the issues of the monthly&#xD;
magazine, which constituted a fundamental bridge for understanding the concepts of&#xD;
universalism and nationalism, as well as other central principles that guide the group's thinking.&#xD;
This analytical path consequently allowed us to broaden our understanding not only of the&#xD;
magazine but also of the modernist movement itself. Thus, it is concluded that this research is&#xD;
characterized by the confluence between spirituality, Modernism, and politics, configuring&#xD;
itself as a contribution to the elucidation of a corpus, Festa and its fiction prose, relegated to the&#xD;
margins by specialized criticism.; La Revista Festa se organizó en dos fases: la primera, de 1927 a 1929, período que coincidió&#xD;
con los años finales de la fase heroica del Modernismo; y la segunda, de 1934 a 1935. Concebida&#xD;
por Andrade Muricy y Tasso da Silveira, la revista mensual, significativamente influenciada por&#xD;
la fe católica de sus fundadores, pretendía introducir un arte renovado en el movimiento&#xD;
modernista, basado en la alegría creativa y el diálogo con el misticismo y la metafísica&#xD;
cristianos, evocando la universalidad que emana de lo divino, con el objetivo de lograr un arte&#xD;
verdaderamente nacional. Considerando la estética del grupo como uno de sus principales&#xD;
símbolos, esta investigación busca observar cómo esta estética resuena en la prosa de ficción&#xD;
de ambas fases de la revista, analizando también la amplitud temática pertinente a este género&#xD;
y considerando, especialmente, sus aspectos históricos, políticos, poéticos y regionales. Para&#xD;
lograr este objetivo, recurrimos a la doctrina del grupo Festa, publicada a lo largo de los&#xD;
números de la revista mensual, que constituyó un puente fundamental para comprender los&#xD;
conceptos de universalismo y nacionalismo, así como otros principios centrales que guían el&#xD;
pensamiento del grupo. Esta trayectoria analítica nos permitió, en consecuencia, ampliar&#xD;
nuestra comprensión no solo de la revista, sino también del propio movimiento modernista. Así,&#xD;
se concluye que esta investigación se caracteriza por la confluencia entre la espiritualidad, el&#xD;
modernismo y la política, configurándose como una contribución a la elucidación de un corpus,&#xD;
Festa y su prosa de ficción, relegado a un segundo plano por la crítica especializada.</description>
      <pubDate>Fri, 06 Feb 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24700</guid>
      <dc:date>2026-02-06T00:00:00Z</dc:date>
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      <title>Variação da lateral palatal: uma descrição sociolinguística na fala de estudantes da Universidade Federal de Sergipe</title>
      <link>https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/24699</link>
      <description>Título: Variação da lateral palatal: uma descrição sociolinguística na fala de estudantes da Universidade Federal de Sergipe
Autor(es): Cruz, Yasmine Grazielle da
Abstract: The variation of the palatal lateral [ʎ] constitutes a phenomenon of great interest for research&#xD;
on the phonetic and phonological diversity of Brazilian Portuguese. This process occurs mainly&#xD;
in intervocalic position, is orthographically represented by the digraph lh, and presents different&#xD;
realizations, such as: i) palatal lateral [ʎ] “trabalha”; ii) palatalization [lʲ] “trabalia”; iii)&#xD;
vocalization [y] “trabaia”; iv) alveolar/dental lateral [l] “trabala”; and v) phonetic zero [Ø] “fio”&#xD;
(Cristófaro Silva, 2024; Freitag, 2010; Freire, 2011). Previous studies point to linguistic and&#xD;
sociodemographic constraints as important factors conditioning the variation of this&#xD;
phenomenon (Madureira, 1987; Castro, 2006; Brandão, 2007; Oliveira; Mota, 2007; Soares,&#xD;
2008, 2009; Pinheiro, 2009; Aguilera, 2009; Freire, 2011, 2016, 2024; Ferreira, 2011; Santos,&#xD;
2012; Silva; Carvalho, 2014; Santos, 2018; Plaza, 2019; Santos et al., 2021; Hora; Schwindt,&#xD;
2022; Lima, 2024; Muller, 2025, among others). Despite advances in the description of palatal&#xD;
lateral variation, analyses of its behavior in samples composed exclusively of speakers&#xD;
belonging to a single level of schooling remain limited, since most studies focus on comparisons&#xD;
between speakers with higher and lower levels of education. In addition, research on this&#xD;
phenomenon is still incipient in Sergipe, where investigations based on reading and picturenaming tasks predominate (Freitag, 2010; Santiago, 2017). In this context, the general objective&#xD;
of this dissertation was to describe the variation of the palatal lateral in the speech of university&#xD;
students at the Universidade Federal de Sergipe (UFS), in light of the theory of linguistic&#xD;
variation and change (Weinreich; Labov; Herzog, 2006 [1968]; Labov, 2008 [1972]),&#xD;
contributing to the understanding of the embedding problem by analyzing how linguistic and&#xD;
sociodemographic variables manifest and interact in the university context. The analysis&#xD;
focused on the non-standard realizations of the palatal lateral [y], [l], and [Ø], considering the&#xD;
linguistic factors of preceding and following phonetic context, stress, grammatical class, and&#xD;
speech monitoring, as well as the sociodemographic factors sex/gender (female and male), time&#xD;
in the program (beginning and end of the course), and displacement (I: students from the&#xD;
Metropolitan Region of Aracaju; II: students from the interior of Sergipe who commute daily&#xD;
to UFS; III: students from the interior who moved to the Metropolitan Region of Aracaju during&#xD;
their studies; and IV: students from Alagoas and Bahia residing in the Metropolitan Region of&#xD;
Aracaju). The corpus consists of 73 sociolinguistic interviews from the Deslocamentos 2020&#xD;
sample of the Banco de Dados Falares Sergipanos (Freitag, 2013). Data treatment followed the&#xD;
quantitative approach of Variationist Sociolinguistics, with descriptive analysis based on the&#xD;
percentage distribution of occurrences. A total of 4,490 occurrences were identified, of which&#xD;
about 6% were classified as non-standard. The results indicate that non-standard realizations&#xD;
are more strongly associated with linguistic variables, especially empty preceding context and&#xD;
the vocalic contexts [ɔ] and [ɛ]. After data amalgamation, the empty context remained with the&#xD;
highest percentage of non-standard realization, followed by the vocalic contexts [o] and [e]. In&#xD;
the following context, sandhi and empty contexts showed categorical application, followed by&#xD;
the vocalic context [i]. After amalgamation, sandhi and empty contexts remained with the&#xD;
highest percentages, followed by the group of high front vowels [i, ĩ, ɪ]. Regarding stress, the&#xD;
contexts not applicable and post-tonic stood out; in grammatical class, pronouns and&#xD;
interjections; and in speech monitoring, the final 30 minutes of the interviews.&#xD;
Sociodemographic variables showed a fairly balanced percentage distribution of non-standard&#xD;
realizations, with only the displacement variable presenting a slightly higher percentage among&#xD;
students in Displacement II, who commute daily from the interior to UFS.</description>
      <pubDate>Fri, 13 Feb 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
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