Tessituras e (des)articulações de redes de educação ambiental

Abstract

En Brasil, las redes de Educación Ambiental son colectivos de personas, seres y cosas basados en principios participativos, de los cuales podemos destacar la horizontalidad, la conectividad, la democracia, la autonomía y la interdependencia. Esta forma de organización de las acciones de Educación Ambiental se oficializó, aquí en el país, en el Foro Global, evento paralelo a la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo, conocido como Rio92 o, incluso, Eco-92. Como resultado de ese Foro, se materializó la soñada Red Brasileña de Educación Ambiental, que -actualmente- se organiza en redes diseminadas por todo el territorio nacional. En esa égida, esta tesis tiene como objetivo analizar las texturas de articulación y funcionamiento de los colectivos vinculados a la Red Brasileña de Educación Ambiental. Inspirándose en la escritura y el análisis poscríticos, se amplió un diálogo con autores como Ernesto Laclau y Chantal Mouffe, con su Teoría del Discurso, que subsidió la comprensión de las relaciones de articulación y de cómo se formaron, formaron y mantuvieron las disputas por la hegemonía de la campo y mantenimiento de principios articulatorios fundamentales, desde la perspectiva de los eslabones de las propias redes. Esta vez, se realizaron entrevistas semiestructuradas con tres enlaces de las redes territoriales, ubicados en diferentes regiones de Brasil. La participación también se evidenció cuando, de manera colaborativa, se consultó a los educadores ambientales para la formulación de indicadores para la autoevaluación, seguimiento y gestión compartida de las acciones de la red. Expresada en cuatro capítulos autónomos, inmersos en autores de diferentes perspectivas epistemológicas, respetando las convergencias y divergencias en consonancia con el rigor teórico-metodológico, y en la transdisciplinariedad, esta tesis aporta elementos para la consideración de las redes como organizaciones fluidas y que, a pesar de movimientos de discontinuidades, aún persisten en el tiempo y el espacio, principalmente por las conexiones y alianzas que establecen con diversos grupos.

In Brazil, Environmental Education networks are collectives of people, beings and things based on participatory principles, of which we can highlight horizontality, connectivity, democracy, autonomy and interdependence. This form of organization for Environmental Education actions was made official, here in the country, at the Global Forum, an event parallel to the United Nations Conference on Environment and Development, known as Rio-92 or, even, Eco-92. As a result of that Forum, the dreamed Brazilian Network of Environmental Education materialized, which – currently – is organized in networks spread throughout the national territory. In this aegis, this thesis aims to analyze the textures of articulation and functioning of the collectives linked to the Brazilian Network of Environmental Education. Inspired by post-critical writing and analysis, a dialogue was extended with authors such as Ernesto Laclau and Chantal Mouffe, with their Theory of Discourse, which subsidized the understanding of articulation relationships and how disputes for hegemony were formed, formed and maintained. of the field and maintenance of fundamental articulatory principles, from the perspective of the links of the networks themselves. This time, semi-structured interviews were carried out with three links of the territorial networks, located in different regions of Brazil. Participation was also in evidence when, collaboratively, environmental educators were consulted for the formulation of indicators for self-assessment, monitoring and shared management of network actions. Expressed in four autonomous chapters, embedded in authors from different epistemological perspectives, respecting the convergences and divergences consonant with theoretical-methodological rigor, and in transdisciplinarity, this thesis performs elements for the consideration of networks as fluid organizations and that, despite movements of discontinuities, still persist in time and space, mainly due to the connections and alliances they establish with various groups.