Escavando livros: as representações da cultura material nas obras O Cabeleira (1876), de Franklin da Távora e Os Cangaceiros: romance de costumes sertanejos (1914), de Carlos Dias

Abstract

Cette brève expérience en archéologie historique a consisté en la lecture, la sélection, l'enregistrement et l'analyse comparative de la culture matérielle représentée dans les œuvres O Cabeleira (1876), de Franklin da Távora e Os Cangaceiros : romance de costumes sertanejos (1914), de Carlos Dias Fernandes. L’analyse documentaire a porté sur le traitement quantitatif et qualitatif des données, visant, dans le premier cas, à identifier les éléments artefactuales des narratifs, et dans le second cas, l’aspect symbolique lié à chacun d’eux. Ainsi, il a été discuté ici de la manière dont la culture matérielle représentée dans les romans sélectionnés agit dans la constitution d’une valorisation idéologique du phénomène cangaceiro, ayant contribué à la construction des perceptions sociales de ses contemporains. Cette pratique permettait de situer dans les textes des mécanismes de conservation de l'inégalité sociale, démontrant ainsi que le matérialisme du cangaço était unilatéralement et négativement positionné dans le travail de Franklin da Távora et comment le récit de Carlos Dias présentait une perspective plus complète et impartiale à propos du même phénomène, la fixation des éléments artefacts qui mettent en évidence l'image du cangaceiro romantique. De plus, il y avait une spécialisation croissante des artefacts qui seraient associés à l'insertion progressive de l'industrie et du système capitaliste, ainsi qu'à la bourgeoisisation de la société brésilienne, avec des objets et des rituels de socialisation plus raffinés implantés dans la vie quotidienne du pays. Il a été conclu que le dialogue entre l'archéologie, le cangaço et la littérature peut être considéré comme une bonne approche pour comprendre les aspects représentatifs de la culture matérielle du mouvement.