“Morrer para o mundo, renascer para orixá!”: cadeia operatória e ontologia no candomblé

Abstract

La iniciación marca el inicio de la vida religiosa en el Candomblé, siendo un proceso de transformación que implica la muerte simbólica del cuerpo mundano y el posterior renacimiento del cuerpo sagrado. El principal objetivo de este trabajo es identificar los procesos que constituyen la macrocadena ontológica operativa, iniciada en el ritual iniciático conocido por feitura de santo y prolongada a lo largo de los años por las obligaciones. Si bien el ritual presenta variaciones en las microcadenas operativas – influidas por los orixás, sus voluntades, el terreiro, la ubicación geográfica o la nación–, el resultado final sigue siendo el mismo: la creación de un cuerpo sagrado y multiplicado. La investigación se desarrolló a través de la integración entre la experiencia etnográfica en los terreiros y el análisis de datos de fuentes primarias y secundarias, representadas, respectivamente, por publicaciones de adherentes al Candomblé y de trabajos de no seguidores que abordan el tema. Comprender la construcción corporal de los iniciados es de suma importancia, especialmente si se tiene en cuenta que todos los artefactos asociados al Candomblé se evidencian en contextos arqueológicos. De esta manera, a través de la Arqueología Candomblé, obtener una perspectiva crítica sobre las tecnologías ancestrales, sus variaciones regionales y la propia historia afrobrasileña en el período post-abolición. La materialización de estas tradiciones en sitios arqueológicos, además, contribuye a desmitificar y reducir el tabú que rodea a las prácticas religiosas afrobrasileñas.