Caminhos e movimentos: relações construídas no percurso de vidas das rezadeiras/rezador

Abstract

Esta investigación busca comprender el protagonismo de las mujeres y los hombres curadores e yerberos que hacen las limpias y sanaciones en sus comunidades, investigando cómo sus prácticas articulan relaciones que abarcan la comunidad, la familia, el don y la naturaleza. Así, se observa a Dona Lauzina, Seu Zé y a Dona Zuzinha (in memorian), a través de sus trayectorias y la forma en que sus caminos y hogares se convierten en puntos de encuentro para las líneas de vida (LEWITZKI, 2019). El trabajo hace un diálogo con el concepto de personaje de Brandão (1982), que los destaca como agentes activos en la construcción y reproducción de su cultura, utilizo del concepto de líneas de Ingold (2015), que relaciona las prácticas cotidianas con personas, objetos, lugares y/o sus haceres. Desde la perspectiva de Lewitzki (2019), analizo las relaciones construidas por los movimientos y recorridos de los curadores. A continuación, la investigación va más allá de sus caminos iniciales y mira a los mercados de Corona y San Juan de Dios en Guadalajara-México, donde pudimos acompañar Leslie Belmonte, Javier Salazar y Luiz Alberto, todos curadores que unían el comercio de objetos para curaciones y una mezcla de prácticas esotéricas, de santería y cristianas, centralizando sus conocimientos en la curación. El objetivo de esta segunda parte es presentar las prácticas de estos curadores, centrándose en la descripción de sus lugares de trabajo y la forma en que llevan a cabo sus prácticas de curación. Ambas secciones se basan en el método de investigación cualitativo, utilizando investigación bibliográfica y un enfoque etnográfico, con observación participante en el campo y entrevistas en profundidad.