Entre a terra e a tela: práticas comunicacionais e disputas simbólicas no acampamento Emília Maria

Abstract

La lucha por la tierra en Brasil trasciende la disputa por el acceso al territorio físico y se extiende a la producción de narrativas, la construcción de legitimidad y las disputas simbólicas en torno a los movimientos sociales. En este contexto, esta disertación tiene como objetivo comprender cómo las prácticas comunicacionales desarrolladas en el Campamento Emília Maria, vinculado al Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), participan en la producción del territorio, la construcción de identidades colectivas y las disputas simbólicas en torno a la lucha por la tierra en el contexto contemporáneo. Fundamentada en la Antropología Social, la investigación adopta un enfoque cualitativo de inspiración etnográfica, desarrollado entre 2023 y 2025, articulando observación participante, entrevistas semiestructuradas, diario de campo, análisis documental, fotoetnografía y etnografía digital. El estudio acompañó tanto las experiencias presenciales vividas por las familias del campamento como sus prácticas comunicacionales en entornos digitales, especialmente en Instagram, entendido como un espacio de autorrepresentación, producción de memoria, construcción de visibilidad pública y disputa de significados. Los resultados demuestran que la comunicación constituye una dimensión estructurante de la organización colectiva, articulando prácticas desarrolladas en los contextos presencial y digital. Las narrativas producidas por los propios sujetos fortalecen los vínculos de pertenencia, preservan las memorias de la lucha, amplían las redes de solidaridad y confrontan representaciones históricamente asociadas a la criminalización del MST. Se concluye que las prácticas comunicacionales desarrolladas en el Campamento Emília Maria trascienden la función instrumental de las tecnologías digitales y constituyen formas de producción del territorio, reconocimiento y legitimidad social. Entre la tierra y la pantalla, la comunicación se revela como una práctica política que integra la propia experiencia de la lucha por la reforma agraria y pone de manifiesto que la disputa por el territorio es también una disputa por el derecho a producir significados sobre su propia existencia colectiva.