Herança preta, história branca: um olhar sobre a história e cultura africana e afro-brasileira nos contextos universitários de Angola e do Brasil

Assis, Yérsia Souza de

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Assis, Yérsia Souza de	-
dc.date.accessioned	2020-03-04T18:42:35Z	-
dc.date.available	2020-03-04T18:42:35Z	-
dc.date.issued	2018-04	-
dc.identifier.citation	ASSIS, Y. S. Herança preta, história branca: um olhar sobre a história e cultura africana e afro-brasileira nos contextos universitários de Angola e do Brasil. In: SEMINÁRIO NACIONAL DE SOCIOLOGIA DA UFS, 2., 2018, São Cristóvão, SE. Anais [...]. São Cristóvão, SE: PPGS/UFS, 2018.	pt_BR
dc.identifier.issn	2526-3013	-
dc.identifier.uri	http://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/12910	-
dc.language	por	pt_BR
dc.relation.ispartof	Anais do II Seminário Nacional de Sociologia da UFS	pt_BR
dc.subject	Sociologia	por
dc.subject	Brasil	por
dc.subject	Angola	por
dc.subject	História e cultura africana e afro-brasileira	por
dc.subject	História e cultura africana	por
dc.subject	História e cultura afro-brasileira	por
dc.subject	Ensino superior	por
dc.title	Herança preta, história branca: um olhar sobre a história e cultura africana e afro-brasileira nos contextos universitários de Angola e do Brasil	pt_BR
dc.type	Trabalhos em Eventos	pt_BR
dc.identifier.license	Autorização para publicação no Repositório Institucional da Universidade Federal de Sergipe (RIUFS) concedida pelos editores.	pt_BR
dc.description.resumo	Esta tese de doutorado pretende problematizar o tema da “História e Cultura Africana e Afro-Brasileira” nos contextos universitários, tendo como centralidade a experiência universitária em Angola e a experiência universitária no Brasil, objetiva-se pensar como as discussões sobre o lugar do conhecimento do continente africano vem se construindo, tanto na perspectiva angolana/africana como na perspectiva da brasileira. É entender especialmente o que se constrói academicamente sobre África/Angola nos currículos universitários brasileiros. A pesquisa está inserida numa rede institucional que tem o Kadila/NUER (BR) e o CE.DO (ANG) como agentes da cooperação acadêmica, sendo assim, as reflexões aqui feitas tem por trajetória os referencias balizados por esses dois centros, por isso que as escolhas teóricas e metodológicas caminham numa perspectiva de descentralizar o olhar e desnaturalizar os entendimentos que são feitos sobre aquilo que é considerado como História e Cultura Africana e Afro-Brasileira. Na seara da geopolítica do conhecimento, essa tese se propõe a dialogar a partir da horizontalidade que o movimento reflexivo Sul – Sul faz, bem como da pós-colonialidade e os seus desdobramentos (decolonialidade). Esta tese não tem finalidades comparativas, mas sim de uma dialogo contrastivo sobre a experiência educacional, e com isso as negociações, trajetórias, escolhas e percursos que veem sendo adotadas nas universidades escolhidas como lócus de pesquisa (UAN (Universidade Agostinho Neto, Faculdade de Ciências Sociais), em Luanda/Angola e UFS (Universidade Federal de Sergipe), em São Cristóvão/Brasil). É problematizar assim, quais opções acadêmicas estão referenciadas em detrimento de outras, no caso desta pesquisa, é entender como se circunscreve o legado epistemológico africano e dos seus descendentes, é saber, pensando no Brasil, como os bancos universitários brasileiros incorporam/pensam/questionam esta temática em contraste com aquilo que vem sendo produzido em Angola/África.	pt_BR
dc.publisher.initials	Programa de Pós-Graduação em Sociologia - Universidade Federal de Sergipe (PPGS/UFS)	pt_BR
dc.description.local	São Cristóvão, SE	pt_BR
Aparece nas coleções:	GT04 - Relações Étnicos-Raciais e de Gênero

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