Tradição oral em África: valores, movimento e resistência

Binja, Elias Justino Bartolomeu

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Binja, Elias Justino Bartolomeu	-
dc.date.accessioned	2020-12-14T17:03:25Z	-
dc.date.available	2020-12-14T17:03:25Z	-
dc.date.issued	2020-10	-
dc.identifier.citation	BINJA, E. J. B. Tradição oral em África: valores, movimento e resistência. In: SEMINÁRIO NACIONAL DE SOCIOLOGIA DA UFS, 3., 2020, São Cristóvão, SE. Anais [...]. São Cristóvão, SE: PPGS/UFS, 2020.	pt_BR
dc.identifier.uri	https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/13866	-
dc.language	por	pt_BR
dc.relation.ispartof	Anais do III Seminário Nacional de Sociologia: Distopias dos extremos: sociologias necessárias	pt_BR
dc.subject	Tradição oral	por
dc.subject	Identidade	por
dc.subject	Diáspora	por
dc.subject	Sociologia	por
dc.title	Tradição oral em África: valores, movimento e resistência	pt_BR
dc.type	Trabalhos em Eventos	pt_BR
dc.identifier.license	Autorização para publicação no Repositório Institucional da Universidade Federal de Sergipe (RIUFS) concedida pelos editores.	pt_BR
dc.description.resumo	O intuito do presente trabalho visa refletir a acerca da Tradição Oral como condição de preservação dos valores africanos, de resistência aos processos de assimilação das culturas estrangeiras e da expressão identitária do africano na diáspora. Nas sociedades tradicionais africanas, aquelas que, a pesar da colonização, resistiram aos processos de assimilação cultural alheia, as narrativas orais configuram os pilares sobre os quais se apoiam os valores e as crenças ancestrais transmitidas pela tradição e, ao mesmo tempo em que previnem as inversões morais e o desrespeito ao legado histórico da própria cultura. Se a ocidentalização cultural, ainda hoje, ameaça a sua continuidade, embalada pelo processo de globalização que desterritorializa e desacultura muitos africanos, é, no entanto, na diáspora que o africano descobre o seu valor intrínseco. Confrontado verborragia ocidental que faz da palavra mero instrumento de comunicação e expressão, o africano na diáspora vê na palavra oral o leme da sua embarcação nas marés longe da terra natal. A narrativa oral, longe de ser mero instrumento, mas o meio fidedigno de explicitação da sua identidade e de presentificação das ausências ancestrais que o fazem. As expressões orais são revelativas: constroem e destroem o ser africano, dependendo do uso que se fazem delas. Elas são o poder do africano.	pt_BR
dc.publisher.initials	Programa de Pós-Graduação em Sociologia - Universidade Federal de Sergipe (PPGS/UFS)	pt_BR
dc.description.local	São Cristóvão, SE	pt_BR
Aparece nas coleções:	GT 07- ÁFRICA: um continente em constantes transformações e seus reflexos na sociedade

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