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https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/20657
Registro completo de metadados
Campo DC | Valor | Idioma |
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dc.contributor.author | Melo, Janalice Matias de | - |
dc.date.accessioned | 2024-12-06T18:25:02Z | - |
dc.date.available | 2024-12-06T18:25:02Z | - |
dc.date.issued | 2021-05-13 | - |
dc.identifier.citation | MELO, Janalice Matias de. O samba de coco no contexto pedagógico da comunidade quilombola do Atoleiro no município de Caetés-PE. 2021. 141 f. Dissertação (Mestrado Interdisciplinar em Culturas Populares) - Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, 2021. | pt_BR |
dc.identifier.uri | https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/20657 | - |
dc.description.abstract | Esta disertación tiene como objetivo estudiar la samba de coco de la comunidad quilombola de Atoleiros en el municipio de Caetés - PE. El coco es una danza de matrices africanas que predomina en las comunidades quilombolas desde el período colonial, este aspecto es parte de la historia de los negros en Brasil, siendo una importante manifestación popular. Así, este estudio tiene como objetivo comprender cómo los elementos que constituyen la Samba de Coco pueden contribuir a la construcción de la identidad de los sujetos de la Comunidad Quilombola y la educación escolar local. Este trabajo parte de estudios históricos que intentan explicar la trayectoria de la construcción identitaria de los negros, así como la formación de comunidades quilombolas y manifestaciones populares como la samba de coco. El trabajo sigue haciendo un importante paralelo para la comprensión de la educación quilombola, presentando las diferencias entre ellas y trazando los caminos necesarios para que se realice una educación justa, igualitaria y coherente con la comunidad quilombola de Atoleiro. Además, en nuestros análisis, discutimos y analizamos, a partir de las premisas teóricas que sustentan esta investigación, discursos significativos para la construcción de este manuscrito, que provienen de entrevistas realizadas a algunos miembros de la comunidad quilombola. Además, destacamos la importancia de los elementos que componen la samba de coco de Atoleiro y que tienen una fuerte influencia en la formación de la identidad de los sujetos locales, como se prevé en nuestro cuestionamiento. Dicho esto, la justificación de este trabajo se fundamenta en su importancia para el campo de las Culturas Populares y la valoración de las manifestaciones culturales presentes en las comunidades quilombolas, buscando, a través de ello, reconocer a la samba de coco como elemento formador del Quilombola do Atoleiro, en consonancia con la escuela y con su capacidad de ser un canal de ayuda para la difusión de estudios de manifestaciones populares. En cuanto al enfoque metodológico, la investigación se desarrolló a partir de un estudio de caso descriptivo con enfoque cualitativo en la comunidad Quilombola do Atoleiro, en el municipio de Caetés-PE. Para ello, se realizaron entrevistas a diez miembros de la comunidad, quienes, directa o indirectamente, están relacionados con la samba de coco. Las entrevistas se realizaron mediante los procedimientos metodológicos de observación y entrevistas semiestructuradas. De este estudio entendemos que esta manifestación popular puede funcionar como un importante instrumento para el reconocimiento y fortalecimiento de la identidad de una comunidad, tomando en cuenta la importancia de la institución escolar para el mantenimiento de las manifestaciones culturales y su valor histórico y social. Luego de todas las notas de investigación, concluimos que a partir de los elementos de la samba de coco de Atoleiro, compuesta por música, indumentaria, sambadores y sambadeiras, la cultura está presente y firme en los sujetos que la componen. A su vez, estos elementos cuentan la historia de este lugar y sus antepasados y también contribuyen a la formación de la identidad de quienes conforman la comunidad. También es necesario crear un puente entre el conocimiento de la comunidad y la participación de la escuela de manera formal en este proceso, para que, juntos, docentes y educadores, podamos seguir vendiendo esta manifestación, trabajando para que las manifestaciones culturales de Atoleiro, como la samba de coco, sigan contando a las nuevas generaciones la historia de esse lugar | spa |
dc.language | por | pt_BR |
dc.subject | Culturas Populares | por |
dc.subject | Samba de Coco (dança) | por |
dc.subject | Folclore | por |
dc.subject | Festas populares | por |
dc.subject | Comunidade quilombola | por |
dc.subject | Educação escolar | por |
dc.subject | Identidade | por |
dc.subject | Comunidad quilombola | spa |
dc.subject | Enseñanza | spa |
dc.subject | Identidad | spa |
dc.title | O samba de coco no contexto pedagógico da comunidade quilombola do Atoleiro no município de Caetés-PE | pt_BR |
dc.type | Dissertação | pt_BR |
dc.contributor.advisor1 | São José, Ana Maria de | - |
dc.description.resumo | Esta dissertação se propõe estudar o samba de coco da comunidade quilombola de Atoleiros do município de Caetés – PE. O coco é uma dança de matrizes africanas que predomina em comunidades quilombolas desde o período colonial, esse aspecto constitui parte da história do negro no Brasil, sendo uma importante manifestação popular. Destarte, o presente estudo tem como objetivo geral compreender como os elementos que constituem o Samba de Coco podem contribuir para a construção da identidade dos sujeitos da Comunidade Quilombola e a educação escolar local. Este trabalho parte inicialmente de estudos históricos que tentam explicar a trajetória da construção identitária do negro, assim como a formação das comunidades quilombolas e as manifestações populares como o samba de coco. O trabalho segue fazendo um paralelo importante para a compreensão da educação quilombola e da educação escolar quilombola, apresentando as diferenças entre as mesmas e traçando os caminhos necessários para que se faça uma educação justa, igualitária e coerente com a comunidade quilombola do Atoleiro. Ademais, em nossas análises, discutimos e analisamos, com base nas premissas teóricas que sustentam esta investigação, falas significativas para a construção deste manuscrito, as quais são advindas de entrevistas realizadas com alguns membros da comunidade quilombola. Outrossim, pontuamos a importância dos elementos que compõem o samba de coco do Atoleiro e que são fortes influentes na formação identitária dos sujeitos locais, como prevê nosso questionamento. Posto isto, a justificativa deste trabalho se pauta na sua importância para o campo das Culturas Populares e na valorização das manifestações culturais presentes em comunidades quilombolas, buscando, através disso, reconhecer o samba de coco enquanto elemento formador da identidade Quilombola do Atoleiro, em consonância com a escola e com sua capacidade de ser um canal de auxílio para a propagação de estudos das manifestações populares. No que diz respeito ao percurso metodológico, a pesquisa foi desenvolvida a partir de um estudo de caso descritivo de abordagem qualitativa na comunidade Quilombola do Atoleiro, no município de Caetés-PE. Para isso, foram realizadas entrevistas com dez membros da comunidade, que, direta ou indiretamente, se relacionam com o samba de coco. As entrevistas ocorreram por meio dos procedimentos metodológicos da observação e entrevistas semiestruturadas. A partir deste estudo, compreendemos que essa manifestação popular pode contribuir como um importante instrumento de reconhecimento e fortalecimento da identidade de uma comunidade levando em conta a importância da instituição escolar para a manutenção das manifestações culturais e de seu valor histórico e social. Após todos os apontamentos da pesquisa, concluímos que a partir dos elementos do samba de coco de Atoleiro, compostos pela música, vestimentas, sambadores e sambadeiras, a cultura se faz presente e firme nos sujeitos que a compõe. Por sua vez, estes elementos contam a história deste lugar e dos seus antepassados e também são contribuintes na formação da identidade de quem faz a comunidade. Há ainda a necessidade de criar uma ponte de ligação entre os saberes oriundos da comunidade e a participação da escola de maneira formal neste processo, para que, juntos, mestres e educadores, possamos continuar atuando para que as manifestações culturais do Atoleiro, como o samba de coco, permaneçam contando às novas gerações a história daquele lugar. | pt_BR |
dc.publisher.program | Pós-Graduação Interdisciplinar em Culturas Populares | pt_BR |
dc.subject.cnpq | OUTROS | pt_BR |
dc.publisher.initials | Universidade Federal de Sergipe (UFS) | pt_BR |
dc.description.local | São Cristovão | pt_BR |
Aparece nas coleções: | Mestrado em Culturas Populares |
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Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
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