Encontros e distanciamentos entre a religiosidade Kalunga e o catolicismo oficial: um olhar para as singularidades do lugar na festa de Nossa Senhora Aparecida (Goiás – Brasil)

Abstract

This article takes a look at the singularities of the place, taking as an empirical object the partyof Aparecida Saint Mary in the Kalunga Diadema and Ribeirão communities, in Teresina de Goiás, in the northern region of the State of Goiás, Brazil. The problem that underlies the theme isthe religious basis that drives the party. This religiosity brings together a particular worldview and diverse power relations, being treated here in a dialectical perspective that emerges from encounters and distances between popular Catholicism developed by the Kalunga and institutional Catholicism. The Kalunga place bequeaths its own identity to its patron festivals. The reverse is also a well-known fact. The party hasits essence linked to the place where it takes place; it is also a territory with thecapacity to produce territorial symbols in which social use extends beyond its happening, providing a sense of rootedness and belonging in the residents.

Este artículo hace una mirada a las singularidades del lugar, tomando como objeto empírico la fiesta de Nossa Senhora Aparecida en las comunidades Kalunga Diadema y Ribeirão, en Teresina de Goiás, en la región norte del Estado de Goiás, Brasil. El problema que subyace en el tema es la base religiosa que mueve la fiesta. Esta religiosidad conjuga una particular cosmovisión y diversas relaciones de poder, siendo tratada aquí en una perspectiva dialéctica que emerge de encuentros y distancias entre el catolicismo popular desarrollado por los Kalungay el catolicismo institucional. El lugar de Kalunga lega su propia identidad a sus fiestas patronales. Lo contrario también es un hecho bien conocido. La fiesta tiene suesencia ligada al lugar donde se desarrolla; es también un territorio con capacidad de producir símbolos territoriales en los que el uso social se extiende más allá de su acontecer, proporcionando un sentido de arraigo y pertenencia en los habitantes.