Qual a face do mal? : as concepções sobre o diabo na historiografia contemporânea

Santos, Rafael Gomes dos

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Santos, Rafael Gomes dos	-
dc.date.accessioned	2018-10-31T12:45:09Z	-
dc.date.available	2018-10-31T12:45:09Z	-
dc.date.issued	2018-09-06	-
dc.identifier.citation	Santos, Rafael Gomes dos. Qual a face do mal? : as concepções sobre o Diabo na historiografia contemporânea. São Cristóvão, SE, 2018. Monografia (Graduação em História) – Departamento de História, Centro de Educação e Ciências Humanas, Universidade Federal de Sergipe, 2018	pt_BR
dc.identifier.uri	http://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/9492	-
dc.language	por	pt_BR
dc.subject	História	por
dc.subject	Ensino de história	por
dc.subject	Religião	por
dc.subject	Historiografia	por
dc.subject	Cristianismo	por
dc.subject	Mal	por
dc.title	Qual a face do mal? : as concepções sobre o diabo na historiografia contemporânea	pt_BR
dc.type	Monografia	pt_BR
dc.contributor.advisor1	Alvaro, Bruno Gonçalves	-
dc.description.resumo	Este trabalho teve como objetivo central analisar as diferentes concepções da historiografia acerca do Diabo. Para isso, optamos por realizar um estudo por tendências historiográficas, tendo com referências regionais a França, os Estados Unidos e o Brasil, representados, respectivamente, por Alain Boureau, Jeffrey Burton Russell e Carlos Roberto Nogueira. Nesse sentido, reconhecemos, por parte desses pesquisadores, três modos diferentes de conceber a História: a partir dos Conceitos, a partir do Imaginário e a partir do Intelecto. Cada um desses sistemas interpretativos forneceu diversas contribuições para o campo dos estudos sobre o cristianismo e, mais especificamente, sobre o Mal. Além disso, podemos estabelecer a Idade Média como o período fundamental sobre o qual esses trabalhos irão se debruçar. É nesse tempo que Lúcifer e seu exército irá tomar forma e adentrar de modo muito intenso na alma e no coração da sociedade cristã. Por fim, acreditamos que todo esse estudo nos serve como resposta não somente para o passado, mas, para além disso, para compreensão da organização social, cultural e religiosa do nosso presente imediato, pois, mesmo para os não cristãos, foi a partir dos princípios desta fé que nos construímos enquanto sociedade ocidental	pt_BR
dc.publisher.department	DHI - Departamento de História – São Cristóvão - Presencial	pt_BR
dc.subject.cnpq	OUTROS	pt_BR
dc.publisher.initials	Universidade Federal de Sergipe	pt_BR
dc.description.local	São Cristóvão, SE	pt_BR
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