Aos parasitas as batatas: estudo das personagens machadianas

Abstract

From the first letters in the press to the novels, Machado de Assis demonstrates an interest in parasitism. Certainly by reading Luciano de Samosata and his dialogue O Parasita. Not only is he interested in the theme, but also in the literary resources of the Lucianic tradition. From this sum of interests comes the “Watercolors” (1859), a set of chronicles that presents the main types of parasites in the country. From Ressurreição (1872) to Memorial de Aires (1908), Machado does not lose sight of the parasites, those who take advantage of potatoes or the benefits of others. Therefore, our thesis aims to panoramically present the echoes of the theme, the parasites of the body and those of the spirit and conscience in the novels; as well as analyzing this social type in Quincas Borba (1891). For this, we make use of studies about the character, the Lucianic tradition and Machado's criticism. Respectively, the main ones are: Bakhtin (2002; 2010; 2011), Bergson (2007), Braith (2017), Candido (1970; 2014), Rosenfeld (2014), Segolin (1978), Brandão (2001), Frye (2013 ), Merquior (1972), Sá Rego (1989), Bosi (2002; 2006), Brayner (1979), Barboza (2022), Dixon (2020), Faoro (2001), Gledson (1991; 2003; 2006), Santiago (2006; 2015), Schwarz (1991, 2012). In short, the “Watercolors” function as a compass for the construction of parasitic characters in the novels and these are an example of the expansion of this social type, in which the Witch of Cosme Velho has not lost interest over the years.

Desde sus primeras cartas en la prensa hasta sus novelas, Machado de Assis demuestra interés por el parasitismo. Seguramente leyendo a Luciano de Samosata y su diálogo O Parasita. No sólo le interesa el tema, sino también los recursos literarios de la tradición luciánica. De esa suma de intereses surge las “Acuarelas” (1859), un conjunto de crónicas que presenta los principales tipos de parásitos en el país. Desde Ressurreição (1872) hasta Memorial de Aires (1908), Machado no pierde de vista a los parásitos, aquellos que se aprovechan de las papas o de los beneficios ajenos. Por lo tanto, nuestra tesis pretende presentar panorámicamente los ecos del tema, los parásitos del cuerpo y los del espíritu y la conciencia en las novelas; así como analizar este tipo social en Quincas Borba (1891). Para ello, nos valemos de estudios sobre el personaje, la tradición luciánica y la crítica de Machado. Respectivamente, los principales son: Bakhtin (2002; 2010; 2011), Bergson (2007), Braith (2017), Candido (1970; 2014), Rosenfeld (2014), Segolin (1978), Brandão (2001), Frye ( 2013), Merquior (1972), Sá Rego (1989), Bosi (2002; 2006), Brayner (1979), Barboza (2022), Dixon (2020), Faoro (2001), Gledson (1991; 2003; 2006), Santiago (2006; 2015), Schwarz (1991, 2012). En suma, las “Acuarelas” funcionan como brújula para la construcción de personajes parásitos en las novelas y son un ejemplo de la expansión de ese tipo social, en el que la Bruja de Cosme Velho no ha perdido interés a lo largo de los años.