“A gente fica mordido, não fica?” raiva, corpo e língua em crônicas para uma pesquisa (en)gendrada

Andrade, Marques Natan dos Santos

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Campo DC	Valor	Idioma
dc.contributor.author	Andrade, Marques Natan dos Santos	-
dc.date.accessioned	2025-03-20T10:16:49Z	-
dc.date.available	2025-03-20T10:16:49Z	-
dc.date.issued	2024-08-19	-
dc.identifier.citation	ANDRADE, Marques Natan dos Santos. “A gente fica mordido, não fica?” raiva, corpo e língua em crônicas para uma pesquisa (en)gendrada. 2024. 72 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) - Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, 2024.	pt_BR
dc.identifier.uri	https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/21395	-
dc.description.sponsorship	Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES	pt_BR
dc.language	por	pt_BR
dc.subject	Psicologia	por
dc.subject	Raiva	por
dc.subject	Emoção vital	por
dc.subject	Política	por
dc.subject	Cartografia	por
dc.subject	Crônicas	por
dc.title	“A gente fica mordido, não fica?” raiva, corpo e língua em crônicas para uma pesquisa (en)gendrada	pt_BR
dc.type	Dissertação	pt_BR
dc.identifier.license	Liberação parcial. Creative Commons Atribuição-Sem Derivações 4.0 Internacional (CC BY-ND 4.0)	pt_BR
dc.contributor.advisor1	Vasconcelos, Michele de Freitas Faria de	-
dc.description.resumo	Uma cena-manifesto abre espaço para a criação de uma trama conceitual-metodológica que tensiona a ‘natureza’ das práticas ‘psi’ em suas perspectivas individualizantes, as quais participam da privatização e do governo das emoções, submetendo-as à questão psicológica/individual. Em direção à problematização das noções/explicações (incorporadas) de raiva como comportamento, sentimento, emoção psicológica ou questão bioquímica, esta pesquisa constrói indagações acerca de discursividades que versam sobre a raiva e modulam a forma como a experimentamos. Escrever sobre/com/por raiva, por si só, já é trair o que nos ensinaram e como nos constituímos; já é diferir de si numa aposta de fazer contato com isso que foi ou deveria ser rejeitado, excluído, contido, embotado. Para dar corpo e língua à raiva, a aposta estético-política foi a escrita de crônicas, que possibilitou expressar-pensar-cartografar a raiva tomada como emoção vital, uma afecção que nos tira de nós mesmos. Acrescenta-se, a esse percurso, mais ingredientes: a cena-manifesto e a raiva explodem configurações de si gendradas. E se a raiva pudesse ser a força na nossa indignação/indagação, o verme que perturbaria espaços pacificados, o monstro em nossos corpos generificados, individualizados, humanizados? E se esse afecto nos fizesse não mais sustentar o estado atual de coisas? Pode a raiva ser esse ponto de tensão, de virada e de possibilidade de outrar-se? Sua condição vital consiste, justamente, no perigo de contaminação por germes de mundos outros, por movimentos de deriva subjetiva.	pt_BR
dc.publisher.program	Pós-Graduação em Psicologia	pt_BR
dc.subject.cnpq	CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA	pt_BR
dc.publisher.initials	Universidade Federal de Sergipe (UFS)	pt_BR
dc.description.local	São Cristóvão	pt_BR
Aparece nas coleções:	Mestrado em Psicologia

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Arquivo	Descrição	Tamanho	Formato
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