Os discursos sobre usos e usuários de maconha na Folha de S. Paulo entre as décadas de 1980 e 1990

Abstract

This dissertation presents a study of the discourses on marijuana use and users disseminated in the newspaper Folha de S. Paulo between the 1980s and 1990s. It aims to analyze such discourses and their relationship with the moral crusade that reinforced criminal and psychotropic representations of marijuana use and users in Brazil. The theoretical framework draws on Howard Becker's conceptualization of rule creation, rule enforcement, and user labeling, alongside the biopolitical strategies of population control, informed by Michel Foucault's discourse analysis. The empirical corpus was constructed through a systematic search of the Folha de S. Paulo digital archive (Acervo), retrieving articles and news reports containing the term "maconha" (marijuana), with the purpose of mapping the imagery produced by such representations during the period under examination. The collected material was organized into four analytical categories: violence, drug trafficking, normalization, and humor. The prevalence of content associated with drug trafficking and violence allowed us to identify the newspaper's discourse as aligned with a necropolitical stance directed against marijuana users, associating them with negative stereotypes and foregrounding racial, socioeconomic, and georeferenced markers of these individuals. The normalization category points to a tension within the social imaginary regarding the perceived positive dimensions of marijuana use among middle-class individuals, given that moral entrepreneurs had begun to coexist with marijuana consumption within their own social circles. The humor category reveals a trivialization of the marijuana user and a lack of seriousness in addressing the question of decriminalization. It is concluded that Folha de S. Paulo's editorial stance during the investigated period assumed a conservative character, endorsing the rationale that legitimized the use of violence and the stigmatization of marijuana use and users, particularly those from lower-class backgrounds bearing racial markers and engaged in precarious and vulnerable forms of labor.

Esta disertación consistió en un estudio de los discursos sobre los usos y usuarios de marihuana difundidos en el periódico Folha de S. Paulo entre las décadas de 1980 y 1990. Tuvo como objetivo analizar dichos discursos y sus relaciones con la cruzada moral que condujo al reforzamiento de las imágenes criminales y psicotrópicas sobre los usos y usuarios en Brasil. Se utilizaron como coordenadas teóricas las indicaciones de Howard Becker sobre la creación e imposición de reglas y la rotulación de los usuarios, así como las ofrecidas por la perspectiva de las estrategias biopolíticas de control de la población, tomando en cuenta el análisis del discurso según Michel Foucault. Para ello, se buscaron en la sección "Acervo" del sitio web de Folha de S. Paulo artículos y reportajes que mencionaran la palabra "marihuana", a fin de mensurar las imágenes que estos textos producían en aquel momento. Los contenidos se clasificaron en cuatro categorías: violencia, tráfico, normalización y humor. La circunscripción de las dimensiones vinculadas al tráfico y a la violencia permitió comprender el discurso del periódico como alineado con la necropolítica contra los usuarios, relacionándolos con estereotipos negativos y poniendo de relieve los aspectos raciales, socioeconómicos y georreferenciales de estos individuos. La categoría de normalización, por su parte, remite a una tensión en el imaginario acerca de los aspectos positivos del consumo de marihuana por parte de los individuos de clase media, toda vez que los emprendedores morales pasaron a convivir con el consumo de marihuana en sus propios círculos sociales. La categoría de humor revela la banalización del usuario y la falta de seriedad al abordar la cuestión de la descriminalización de la marihuana. Se concluye, por tanto, que el posicionamiento de Folha de S. Paulo en el período investigado asumió un carácter conservador que respaldó la lógica que legitimó el recurso a la violencia y la estigmatización de los usos y usuarios, en especial los de las clases populares, con marcadores raciales y vinculados a modalidades de trabajo precario y vulnerable.