“Na cozinha dos outros” : o trabalho doméstico remunerado de mulheres negras enquanto herança histórica, hierarquia racial e divisão sexual do trabalho

Abstract

Esta investigación tiene como objetivo general analizar los determinantes económicos, culturales y sociales que configuran el trabajo doméstico de las mujeres negras, teniendo en cuenta las imbricaciones entre clase, raza y género en la influencia y permanencia de estos determinantes. Para lograr este propósito, se desarrollaron los objetivos específicos de mostrar cómo la herencia esclavista brasileña influye en el trabajo doméstico de las mujeres negras, conocer contemporáneamente las condiciones de trabajo de las mujeres negras y los aspectos de la violación de sus derechos, y comprender cómo se produce la apropiación de la subjetividad de las mujeres negras trabajadoras domésticas, con el fin de refutar o confirmar la hipótesis orientadora de que la configuración del trabajo doméstico remunerado en Aracaju refleja la faceta esclavista, machista y clasista que impregna nuestra sociedad. La investigación se realizó con base en el método del materialismo histórico-dialéctico, con carácter exploratorio y enfoque cualicuantitativo, y utilizó como técnicas de investigación la investigación bibliográfica y la investigación documental. La bibliográfica se llevó a cabo en bases de datos de investigación como repositorios institucionales, bancos de datos de tesis y disertaciones, periódicos y/o revistas electrónicas, utilizando los descriptores “trabajo doméstico remunerado”, “mujeres negras posabolición”, “trabajadoras domésticas en Sergipe”, “expropiación de la maternidad de la mujer negra”, entre otros. Por su parte, la investigación documental se empleó en los documentos oficiales puestos a disposición por los órganos de estadística de Brasil, como el IPEA, el DIEESE y otros. Los datos recolectados, cualitativos o cuantitativos, fueron sometidos a las etapas de análisis de contenido de Bardin, que incluyen la etapa de preanálisis, la etapa de exploración del material, y la etapa de tratamiento de los resultados obtenidos e interpretación para la codificación. Como principales resultados se obtuvo que el trabajo doméstico remunerado es un reflejo continuo de una herencia colonial, esclavista, machista y clasista que estructura profundamente la sociedad brasileña, donde los cuerpos negros y femeninos son impulsados a ocupar espacios de subserviencia. Además, las condiciones contemporáneas de trabajo demostraron los límites de los avances jurídicos, ya que la explotación capitalista y colonial de esta labor exige una confiscación que va más allá de la dimensión material de la fuerza de trabajo, alcanzando la apropiación de la subjetividad y la expropiación de la maternidad de estas mujeres. Se confirmó entonces la hipótesis orientadora, puesto que es evidente que el lugar de esta mujer negra en la sociedad brasileña y, consecuentemente, en la sociedad de Sergipe/Aracaju evoca el desempeño de roles racializados de género que fueron construidos socialmente. Se concluyó que la desestructuración de este engranaje de opresiones exige más que reformas legislativas aisladas; es decir, demanda una ruptura radical con la colonialidad del poder y del género y una amplia reforma estructural del orden societario, tal como se defiende en los principios éticopolíticos del Trabajo Social.