Les animaux des tombes de Justino, Xingó (Brésil) et leur apport à lʼarchéologie brésilienne

Abstract

Lʼétude des squelettes dʼanimaux dʼun site archéologique au nord-est du Brésil illustre de nouvelles tendances dans la recherche préhistorique brésilienne. En 1998, pendant les fouilles de la nécropole de Justino, à Xingó, Brésil, lʼéquipe du Projet Archéologique de Xingó (PAX) a trouvé les premiers restes de faune associés à des sépultures humaines dans un contexte rituel. Les premiers prélèvements ont été faits lors de la visite de Louis CHAIX aux laboratoires de recherche du PAX, aujourdʼhui Musée dʼArchéologie de Xingó (MAX). Trois sépultures humaines recélaient des ossements dʼun mustélidé et de rapaces. Les animaux étaient placés sur les corps de trois sujets adultes, dont deux de sexe masculin, le sexe de lʼautre restant indéterminé. La présence de ces animaux dans des tombes semble avoir une connotation particulière dans le contexte archéologique brésilien, soit rituelle, soit illustrant une interaction entre lʼhomme et certains animaux, considérés comme des mascottes ou des compagnons. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT: Animals found in human burials from Justino, Xingó (Brazil) and their contribution to the brazilian archaeology.- Studies of animals remains collected at an archaeological site in Northeast provide new visions for the Brazilian prehistory. In 1998, during the excavations of human skeletons from the necropolis of Justino, in Xingó, Brazil, the team of the Xingó Archaeological Project (PAX) found the first faunal remains linked to human burials in a ritual context. The first collections were made during Louis CHAIXʼs visit at the PAX research laboratories, now known as Museum of Archaeology of Xingó (MAX). Three human burials had a complete mustelidae and incomplete skeletons of birds of prey, often articulated. The animals were located on the human remains of three adults, two male and one whose sex was indeterminate. These results show that the presence of animals in the tombs may have a ritual connotation in the Brazilian archaeological context, and may signify a relationship between man and some animals that may have been considered mascots or companions.