A dialética espacial da modernização da mandiocultura em Sergipe e a subordinação do campesinato

Abstract

The notion of space production makes us consider the various levels of reality as different moments of the general reproduction of society in its complexity. We consider then the subject of action: the state, like that of political domination; capital, with its strategies whose purpose is their continued reproduction; the social subjects that in their needs and desires linked to the realization of life human beings, have space as a condition, medium and product of their action. The investigation on the mandioculture space in Sergipe, which we conducted through this Thesis, explains the spatial dynamics of this productive activity, in the context of productive capital restructuring in the countryside, which implied technical changes and the formation of Local Productive Arrangements (LPAs) of flour houses in the state. Such dynamics demanded the elucidation of how the process of globalization of capital drives changes in Sergipe's agrarian space, as well as the relationship between capital and state and all its territorial developments. Based on the dialectical method, we started from a literature review about the production of space in capitalism, the metamorphoses of the relationship between man and nature in the different moments of reproduction. Emphasis was given to the debate on changes to the flexible accumulation regime, when the form of capitalist expansion points to a process of political-administrative decentralization focused on endogenous development, denouncing the nature of the neoliberal policy embraced in correspondence with the new moment of geographical mobility of capital. Through field surveys conducted in the municipality of Lagarto, the largest producer of cassava and manioc flour in the state, in the municipality of Campo do Brito and in the municipality of São Domingos, it was found that despite the expansion of forms of utilization of cassava and Given the potential for added value and the marketing of by-products raised in recent years, almost all cassava production is sold in natura to a third party. The farmer loses control of the production and marketing of the most important final product, which is flour. A relationship of estrangement is established between the subject of production and the product of labor, but above all, a reduction in the producer's income. In this scenario, reality has shown that the mandioculture space, traditionally dominated by the Brazilian peasantry, is being taken over by a process of monopolization of production by agents with greater economic power. The local productive arrangement policy linked to the flour houses intensified the division of the peasant income, transformed the peasant into an employee in his own land or in the flour houses, expanded the feminine and child labor, naturalizing the latter as help. The propagated discourse generates an understanding of the inevitable character of this so-called modernization, neglecting the nature of this rural development model that denies peasants the possibility of self-managing the product of their work. A reality that denotes the need for the organization of the peasantry as a class, which must struggle to reproduce itself far from the domain of capital.________________________________________________________________________________________________________________________________

La noción de producción espacial nos hace considerar los diversos niveles de realidad como momentos diferenciados de la reproducción general de sociedad en su complejidad. Consideramos entonces el tema de acción: el estado, como el de dominación política; capital, con su estrategias cuyo propósito es su reproducción continua; los sujetos sociales que en sus necesidades y deseos vinculados a la realización de la vida los seres humanos, tienen el espacio como condición, medio y producto de su acción. La investigación sobre el espacio de la mandiocultura en Sergipe, que realizamos a través de esta Tesis, explica la dinámica espacial de esta actividad productiva, en el contexto de la reestructuración del capital productivo en el campo, lo que implicó cambios técnicos y la formación de acuerdos productivos locales (LPA) de casas de harina en el estado. Dicha dinámica exigió la aclaración de cómo el proceso de globalización del capital impulsa los cambios en el espacio agrario de Sergipe, así como la relación capital-estado y todos sus desarrollos territoriales. Basado en el método dialéctico, partimos de una revisión de la literatura sobre la producción del espacio en el capitalismo, las metamorfosis de la relación entre el hombre y la naturaleza en los diferentes momentos de reproducción. Se hizo hincapié en el debate sobre los cambios en el régimen de acumulación flexible, cuando la forma de expansión capitalista apunta a un proceso de descentralización político-administrativa centrado en el desarrollo endógeno, denunciando la naturaleza de la política neoliberal adoptada en correspondencia con el nuevo momento de movilidad geográfica del capital. A través de encuestas de campo realizadas en el municipio de Lagarto, el mayor productor de yuca y harina de mandioca en el estado, en el municipio de Campo do Brito y en el municipio de São Domingos, se descubrió que a pesar de la expansión de las formas de utilización de la yuca y Dado el potencial de valor agregado y la comercialización de subproductos generados en los últimos años, casi toda la producción de mandioca se vende in natura a un tercero. El agricultor pierde el control de la producción y comercialización del producto final más importante, la harina. Se establece una relación de extrañamiento entre el sujeto de producción y el producto del trabajo, pero sobre todo, una reducción en los ingresos del productor. En este escenario, la realidad ha demostrado que el espacio de la mandiocultura, tradicionalmente dominado por el campesinado brasileño, está siendo asumido por un proceso de monopolización de la producción por parte de agentes con mayor poder económico. La política de arreglo productivo local vinculada a las casas de harina intensificó la división del ingreso de los campesinos, transformó al campesino en un empleado en su propia tierra o en las casas de harina, expandió el trabajo femenino e infantil, naturalizando a este último como ayuda. El discurso propagado genera una comprensión del carácter inevitable de esta llamada modernización, descuidando la naturaleza de este modelo de desarrollo rural que niega a los campesinos la posibilidad de autogestionarse el producto de su trabajo. Una realidad que denota la necesidad de la organización del campesinado como clase, que debe luchar para reproducirse lejos del dominio del capital.