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https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/18221| Tipo de Documento: | Dissertação |
| Título: | Caminhos para a despersonificação: uma iconografia de mulheres negras |
| Autor(es): | Santana, Arima de Andrade |
| Data do documento: | 30-Ago-2022 |
| Orientador: | Lima, Marcus Eugênio Oliveira |
| Coorientador: | Lima, Kaline da Silva |
| Resumo: | A despersonalização revela um desinteresse em avaliar ou formar impressão sobre o outro. Nela o outro já não é mais percebido nem mesmo desperta sentimentos. Desse modo, o objetivo desta pesquisa foi avaliar os processos de despersonalização da mulher negra por homens brancos e homens negros. A pesquisa foi dividida em seis capítulos, sendo o capítulo I, teórico, sobre os processos de significação do corpo das mulheres negras com o objetivo de compreender os fenômenos sociais que as conduziram a serem objetificadas. No capítulo II, discutimos os efeitos do sexismo (benevolente e hostil) e do racismo como um duplo golpe nas vivências das mulheres negras, discorrendo sobre os aspectos históricos, sociais e econômicos e analisando os processos de personalização e despersonificação da mulher negra em privilégio da mulher branca. O capítulo III consiste em um estudo empírico, através do qual realizamos a adaptação e a validação de Medida de Objetificação de Mulheres. A medida contém 12 itens subdivididos em três fatores: i) Objetificação internalizada; ii) Desempatia e comentários; iii) Insulto a mulheres. Os resultados mostraram bons índices de validade de conteúdo e índices satisfatórios de validade da estrutura fatorial e consistência interna. No capítulo IV, analisamos experimentalmente os efeitos da cor da pele e do status profissional da mulher na despersonalização. Para isso, foram utilizados dois vídeo em que se variava a cor de pele (Branca vs. Negra) das duas mulheres participantes e o status profissional (Funcionária vs. Gestora). Para essa análise, consideramos os efeitos da objetificação, do sexismo ambivalente e do racismo revitimizador, que se acentuam na despersonalização da mulher negra. A medida de despersonalização foi operacionalizada pela contagem de informações lembradas das mulheres dos vídeos. Participaram desse estudo 539 participantes, todos do sexo masculino com idades entre 18 e 67 anos (M = 32,3; DP = 11,48). 70,4% dos participantes são heterossexuais; 12,6 % são homossexuais; 15,1% são bissexuais; 0,2% dos participantes preferiram não identificar a orientação sexual; e 1,7% informou pertencer a outras categorias. Com relação à cor da pele, 63,6% da amostra se autodeclaram brancos, 19,1%, morenos, 9,8%, negros e apenas 7,5% disseram pertencer a outro grupo étnico. No capítulo V, apresentamos os resultados que demostraram significativamente que os homens despersonificam com mais evidência a mulher negra do que a mulher branca. Além disso, análises de moderação apontaram que a relação entre a cor de pele da mulher e a despersonalização depende dos níveis de objetificação, sexismo e racismo, sendo essa relação mais forte em pessoas com alta objetificação, alto sexismo hostil e alto racismo. No capítulo VI, refletimos sobre o programa de estudo, analisando que ele contribui teoricamente com o campo de estudos sobre a despersonalização de mulheres negras e apresentamos um conjunto de evidências sobre os constructos relacionados com esse processo. |
| Palavras-chave: | Mulher negra Racismo Sexismo Despersonificação Objetificação |
| área CNPQ: | CIENCIAS HUMANAS::PSICOLOGIA |
| Agência de fomento: | Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES |
| Idioma: | por |
| Sigla da Instituição: | Universidade Federal de Sergipe (UFS) |
| Programa de Pós-graduação: | Pós-Graduação em Psicologia |
| Citação: | SANTANA, Arima de Andrade. Caminhos para a despersonificação: uma iconografia de mulheres negras. 2022. 116 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, 2022. |
| URI: | https://ri.ufs.br/jspui/handle/riufs/18221 |
| Aparece nas coleções: | Mestrado em Psicologia |
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| Arquivo | Descrição | Tamanho | Formato | |
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